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		<pubdate>Thu, 13 Sep 2012 12:09:50 +0000</pubdate>
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		<title>Hallo Welt!</title>
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		<pubdate>Thu, 06 Sep 2012 04:29:27 +0000</pubdate>
		<dc:creator>Admin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Welcome to polyclinic.gr/Sites. This is your first post. Edit or delete it, then start blogging!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Willkommen bei <a href="http://polyclinic.gr/">polyclinic.gr / Sites</a>. Dies ist Ihr erster Beitrag. Ihn bearbeiten oder löschen, dann anfangen zu bloggen!</p>
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		<title>Beitrag mit einigen Kurzwahlnummern Beispiel</title>
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		<pubdate>Sun, 03 Jun 2012 21:17:07 +0000</pubdate>
		<dc:creator>Admin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[But I must explain to you how all this mistaken idea of denouncing pleasure and praising pain was born and I will give you a complete account of the system, and expound the actual teachings of the great explorer of the truth, the master-builder of human happiness. No one rejects, dislikes, or avoids pleasure itself, ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi Architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, weil es Vergnügen, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.</p>
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<p>&nbsp;</p>
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		<title>Beitrag mit allen Widgets aus Theme</title>
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		<pubdate>Sun, 03 Jun 2012 20:58:24 +0000</pubdate>
		<dc:creator>Admin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound to ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as saying through shrinking from toil and pain.

These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power of choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like best, every pleasure is to be welcomed and every pain avoided]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>Der Standard Lorem Ipsum Passage, verwendet seit den 1500er Jahren</h3>
<p>&#8220;Es ist wichtig,, consectetur adipisicing elit, sed nicht tempor incididunt ut labore et dolore magna ALIQUA eiusmod. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut ex ea aliquip commodo consequat. Duis aute Irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat nicht proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.&#8221;</p>
<h3>Section 1.10.32 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi Architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, weil es Vergnügen, sondern weil sie nicht wissen, wie man Vernunft ihr nachzugehen Folgen, die ein Schmerz sind. Aber ich muss, Schmerzen von selbst, weil es Schmerz ist, die, verbesserte, adipisci velit, dieser Art, sondern weil gelegentlich auftreten, in denen Mühen und Schmerz ihm etwas beschaffen kann große Freude und die Zeiten der. Ut enim ad minima veniam, wer von uns anstrengende körperliche Bewegung, , Aber für den einen Vorteil daraus ziehen? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, oder er erträgt Schmerzen noch schlimmer Schmerzen vermeiden?&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;Aber ich muss Ihnen erklären, wie all diese irre Idee denunzieren Freude und lobte Schmerzen geboren wurde, und ich werde Ihnen eine komplette Konto des Systems, und erläutern die eigentlichen Lehren der großen Entdecker der Wahrheit, die Baumeister des menschlichen Glücks. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, denn es geht Vergnügen, Wer saß hinter, weil ich nicht weiß, wie man Freude rational verfolgen begegnen Konsequenz, dass extrem schmerzhaft sind. Auch wieder gibt es jemanden liebt oder verfolgt oder wünscht, Schmerz selbst erhalten, weil es Schmerz, sondern weil mitunter solche auftreten, in denen Mühen und Schmerz ihm etwas beschaffen kannUm ein triviales Beispiel zu nehmen trivial example, die von uns anstrengende körperliche Bewegung, sofern sie einen VorAber wer hat das Recht, Fehler mit einem Mann, der ein Vergnügen, das keine störenden Konsequenzen genießen wählt findennnoying consequences, odAbschnittenige, devoneinen Scde finibus bonorum et Malorume Freude geschrieben von Cicero in?&#8BC1;</p>
<h3>Section 1.10.33 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Am vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate nicht Unterstützungskasse, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, Es ist Freude und Schmerz. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Es liegt in Ihrer eigenen, Die Möglichkeit der Wahl und wenn nichts hindert uns mit einer unverheirateten Frau ist weniger als das, was gut und recht ist im höchsten Grade können wir in der Lage zu tun,, jede Lust ist, alle Schmerzen. Aber unter bestimmten Umständen und die Pflicht oder die Verpflichtungen der Unternehmen wird es häufig vorkommen, dass Freuden zu verstoßen und Ärgernisse akzeptiert haben. In einer freien SRackhamdaher für diese FÜbersetzung von Hwählt, oder er erträgt Schmerzen zu vermeiden, schlimmere Folgen andere größere Freuden oder Ablehnung einige Schmerzen.&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;Auf der anderen Seite:, Wir verurteilen mit Empörung und Abneigung Männer, die so betört werden und demoralisiert durch die Freude des Augenblicks von Carmi, so nach Wunsch geblendet, dass sie nicht vorhersehen kann den Schmerz und die Probleme, die zwangsläufig eintreten werden;Diese Fälle sind ganz einfach und leicht zu unterscheident durch Willensschwäche, das ist der gleiche wie zu sagen durch Schrumpfen von Mühe und Schmerz. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In einer freien Stunde, wenn unsere Macht der Wahl ist ungebunden und wenn nichts hindert uns in der Lage zu tun, was wir am besten gefällt, jede Lust ist zu begrüßen und jeden Schmerz vermieden. Aber unter bestimmten Umständen und aufgrund der Ansprüche der Pflicht oder die Verpflichtungen der Unternehmen wird es häufig vorkommen, dass Freuden zu verstoßen und Ärgernisse akzeptiert haben. Der weise Mann hält daher immer in diesen Angelegenheiten zu diesem Prinzip der Selektion: er lehnt Freuden zu anderen größeren Freuden sichern, oder er erträgt Schmerzen noch schlimmer Schmerzen zu vermeiden.&#8221;</p>
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		<title>Ein Beitrag mit allen eingebauten Widgets</title>
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		<pubdate>Sun, 03 Jun 2012 20:48:26 +0000</pubdate>
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		<description><![CDATA[The standard Lorem Ipsum passage, used since the 1500s &#8220;Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>The standard Lorem Ipsum passage, used since the 1500s</h3>
<p>&#8220;Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.&#8221;</p>
<h3>Section 1.10.32 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;But I must explain to you how all this mistaken idea of denouncing pleasure and praising pain was born and I will give you a complete account of the system, and expound the actual teachings of the great explorer of the truth, the master-builder of human happiness. No one rejects, dislikes, or avoids pleasure itself, because it is pleasure, but because those who do not know how to pursue pleasure rationally encounter consequences that are extremely painful. Nor again is there anyone who loves or pursues or desires to obtain pain of itself, because it is pain, but because occasionally circumstances occur in which toil and pain can procure him some great pleasure. To take a trivial example, which of us ever undertakes laborious physical exercise, except to obtain some advantage from it? But who has any right to find fault with a man who chooses to enjoy a pleasure that has no annoying consequences, or one who avoids a pain that produces no resultant pleasure?&#8221;</p>
<h3>Section 1.10.33 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound to ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as saying through shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power of choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like best, every pleasure is to be welcomed and every pain avoided. But in certain circumstances and owing to the claims of duty or the obligations of business it will frequently occur that pleasures have to be repudiated and annoyances accepted. The wise man therefore always holds in these matters to this principle of selection: he rejects pleasures to secure other greater pleasures, or else he endures pains to avoid worse pains.&#8221;</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>The standard Lorem Ipsum passage, used since the 1500s</h3>
<p>&#8220;Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.&#8221;</p>
<h3>Section 1.10.32 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;But I must explain to you how all this mistaken idea of denouncing pleasure and praising pain was born and I will give you a complete account of the system, and expound the actual teachings of the great explorer of the truth, the master-builder of human happiness. No one rejects, dislikes, or avoids pleasure itself, because it is pleasure, but because those who do not know how to pursue pleasure rationally encounter consequences that are extremely painful. Nor again is there anyone who loves or pursues or desires to obtain pain of itself, because it is pain, but because occasionally circumstances occur in which toil and pain can procure him some great pleasure. To take a trivial example, which of us ever undertakes laborious physical exercise, except to obtain some advantage from it? But who has any right to find fault with a man who chooses to enjoy a pleasure that has no annoying consequences, or one who avoids a pain that produces no resultant pleasure?&#8221;</p>
<h3>Section 1.10.33 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound to ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as saying through shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power of choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like best, every pleasure is to be welcomed and every pain avoided. But in certain circumstances and owing to the claims of duty or the obligations of business it will frequently occur that pleasures have to be repudiated and annoyances accepted. The wise man therefore always holds in these matters to this principle of selection: he rejects pleasures to secure other greater pleasures, or else he endures pains to avoid worse pains.&#8221;</p>
<h3>Der Standard Lorem Ipsum Passage, verwendet seit den 1500er Jahren</h3>
<p>&#8220;Es ist wichtig,, consectetur adipisicing elit, sed nicht tempor incididunt ut labore et dolore magna ALIQUA eiusmod. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut ex ea aliquip commodo consequat. Duis aute Irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat nicht proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.&#8221;</p>
<h3>Section 1.10.32 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi Architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, weil es Vergnügen, sondern weil sie nicht wissen, wie man Vernunft ihr nachzugehen Folgen, die ein Schmerz sind. Aber ich muss, Schmerzen von selbst, weil es Schmerz ist, die, verbesserte, adipisci velit, dieser Art, sondern weil gelegentlich auftreten, in denen Mühen und Schmerz ihm etwas beschaffen kann große Freude und die Zeiten der. Ut enim ad minima veniam, wer von uns anstrengende körperliche Bewegung, , Aber für den einen Vorteil daraus ziehen? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, oder er erträgt Schmerzen noch schlimmer Schmerzen vermeiden?&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;Aber ich muss Ihnen erklären, wie all diese irre Idee denunzieren Freude und lobte Schmerzen geboren wurde, und ich werde Ihnen eine komplette Konto des Systems, und erläutern die eigentlichen Lehren der großen Entdecker der Wahrheit, die Baumeister des menschlichen Glücks. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, denn es geht Vergnügen, Wer saß hinter, weil ich nicht weiß, wie man Freude rational verfolgen begegnen Konsequenz, dass extrem schmerzhaft sind. Auch wieder gibt es jemanden liebt oder verfolgt oder wünscht, Schmerz selbst erhalten, weil es Schmerz, sondern weil mitunter solche auftreten, in denen Mühen und Schmerz ihm etwas beschaffen kannUm ein triviales Beispiel zu nehmen trivial example, die von uns anstrengende körperliche Bewegung, sofern sie einen VorAber wer hat das Recht, Fehler mit einem Mann, der ein Vergnügen, das keine störenden Konsequenzen genießen wählt findennnoying consequences, odAbschnittenige, devoneinen Scde finibus bonorum et Malorume Freude geschrieben von Cicero in?&#8BC1;</p>
<h3>Section 1.10.33 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Am vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate nicht Unterstützungskasse, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, Es ist Freude und Schmerz. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Es liegt in Ihrer eigenen, Die Möglichkeit der Wahl und wenn nichts hindert uns mit einer unverheirateten Frau ist weniger als das, was gut und recht ist im höchsten Grade können wir in der Lage zu tun,, jede Lust ist, alle Schmerzen. Aber unter bestimmten Umständen und die Pflicht oder die Verpflichtungen der Unternehmen wird es häufig vorkommen, dass Freuden zu verstoßen und Ärgernisse akzeptiert haben. In einer freien SRackhamdaher für diese FÜbersetzung von Hwählt, oder er erträgt Schmerzen zu vermeiden, schlimmere Folgen andere größere Freuden oder Ablehnung einige Schmerzen.&#8221;</p>
<h3>1914 translation by H. Rackham</h3>
<p>&#8220;Auf der anderen Seite:, Wir verurteilen mit Empörung und Abneigung Männer, die so betört werden und demoralisiert durch die Freude des Augenblicks von Carmi, so nach Wunsch geblendet, dass sie nicht vorhersehen kann den Schmerz und die Probleme, die zwangsläufig eintreten werden;Diese Fälle sind ganz einfach und leicht zu unterscheident durch Willensschwäche, das ist der gleiche wie zu sagen durch Schrumpfen von Mühe und Schmerz. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In einer freien Stunde, wenn unsere Macht der Wahl ist ungebunden und wenn nichts hindert uns in der Lage zu tun, was wir am besten gefällt, jede Lust ist zu begrüßen und jeden Schmerz vermieden. Aber unter bestimmten Umständen und aufgrund der Ansprüche der Pflicht oder die Verpflichtungen der Unternehmen wird es häufig vorkommen, dass Freuden zu verstoßen und Ärgernisse akzeptiert haben. Der weise Mann hält daher immer in diesen Angelegenheiten zu diesem Prinzip der Selektion: er lehnt Freuden zu anderen größeren Freuden sichern, oder er erträgt Schmerzen noch schlimmer Schmerzen zu vermeiden.&#8221;</p>
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		<pubdate>Sun, 03 Jun 2012 20:45:16 +0000</pubdate>
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<p>&#8220;Aber ich muss Ihnen erklären, wie all diese irre Idee denunzieren Freude und lobte Schmerzen geboren wurde, und ich werde Ihnen eine komplette Konto des Systems, und erläutern die eigentlichen Lehren der großen Entdecker der Wahrheit, die Baumeister des menschlichen Glücks. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, denn es geht Vergnügen, Wer saß hinter, weil ich nicht weiß, wie man Freude rational verfolgen begegnen Konsequenz, dass extrem schmerzhaft sind. Auch wieder gibt es jemanden liebt oder verfolgt oder wünscht, Schmerz selbst erhalten, weil es Schmerz, sondern weil mitunter solche auftreten, in denen Mühen und Schmerz ihm etwas beschaffen kann große Freude. Um ein triviales Beispiel zu nehmen, die von uns anstrengende körperliche Bewegung, sofern sie einen Vorteil daraus ziehen? Aber wer hat das Recht, Fehler mit einem Mann, der ein Vergnügen, das keine störenden Konsequenzen genießen wählt finden, oder derjenige, der einen Schmerz, der keine resultierende Freude produziert vermeidet?&#8221;</p>
<h3>Abschnitt 1.10.33 von &#8220;de finibus bonorum et Malorum&#8221;, geschrieben von Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Am vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate nicht Unterstützungskasse, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, Es ist Freude und Schmerz. Diese Fälle sind ganz einfach und leicht zu unterscheiden. Es liegt in Ihrer eigenen, Die Möglichkeit der Wahl und wenn nichts hindert uns mit einer unverheirateten Frau ist weniger als das, was gut und recht ist im höchsten Grade können wir in der Lage zu tun,, jede Lust ist, alle Schmerzen. Aber unter bestimmten Umständen und die Pflicht oder die Verpflichtungen der Unternehmen wird es häufig vorkommen, dass Freuden zu verstoßen und Ärgernisse akzeptiert haben. In einer freien Stunde, daher für diese Fragen dazu ausgewählt, oder er erträgt Schmerzen zu vermeiden, schlimmere Folgen andere größere Freuden oder Ablehnung einige Schmerzen.&#8221;</p>
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		<pubdate>Sun, 03 Jun 2012 20:36:34 +0000</pubdate>
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		<description><![CDATA[Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quisque suscipit sagittis massa non pulvinar. Ut auctor, ante ut viverra ornare, mauris nulla dignissim mauris, at egestas dui nulla quis enim. Mauris vel diam vel magna congue ultrices quis et tellus. Nulla facilisi. Aliquam et eros nec tortor ultricies viverra. Nam eros risus, congue et varius...]]></description>
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		<pubdate>Sun, 03 Jun 2012 20:23:56 +0000</pubdate>
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		<description><![CDATA[On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound to ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will,]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>Der Standard Lorem Ipsum Passage, verwendet seit den 1500er Jahren</h3>
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<h3>Section 1.10.32 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi Architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, weil es Vergnügen, sondern weil sie nicht wissen, wie man Vernunft ihr nachzugehen Folgen, die ein Schmerz sind. Aber ich muss, Schmerzen von selbst, weil es Schmerz ist, die, verbesserte, adipisci velit, dieser Art, sondern weil gelegentlich auftreten, in denen Mühen und Schmerz ihm etwas beschaffen kann große Freude und die Zeiten der. Ut enim ad minima veniam, wer von uns anstrengende körperliche Bewegung, , Aber für den einen Vorteil daraus ziehen? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, oder er erträgt Schmerzen noch schlimmer Schmerzen vermeiden?&#8221;</p>
<h3>19Rackhamrsetzung von H. Rackham</h3>
<p>&#8220;Aber ich muss Ihnen erklären, wie all diese irre Idee denunzieren Freude und lobte Schmerzen geboren wurde, und ich werde Ihnen eine komplette Konto des Systems, und erläutern die eigentlichen Lehren der großen Entdecker der Wahrheit, die Baumeister des menschlichen Glücks. Niemand lehnt, Abneigungen, vermeidet oder Lust selbst, denn es geht Vergnügen, Wer saß hinter, weil ich nicht weiß, wie man Freude rational verfolgen begegnen Konsequenz, dass extrem schmerzhaft sind. Auch wieder gibt es jemanden liebt oder verfolgt oder wünscht, Schmerz selbst erhalten, weil es Schmerz, sondern weil mitunter solche auftreten, in denen Mühen und Schmerz ihm etwas beschaffen kaUm ein triviales Beispiel zu nehmen a trivial example, die von uns anstrengende körperliche Bewegung, sofern sie einen VAber wer hat das Recht, Fehler mit einem Mann, der ein Vergnügen, das keine störenden Konsequenzen genießen wählt finden annoying consequences, Abschnittrjenige, vonr einen de finibus bonorum et Malorumnde Freudgeschrieben von Cicero inet?&BC221;</p>
<h3>Section 1.10.33 of &#8220;de Finibus Bonorum et Malorum&#8221;, written by Cicero in 45 BC</h3>
<p>&#8220;Am vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate nicht Unterstützungskasse, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, Es ist Freude und Schmerz. Diese Fälle sind ganz einfach und leicht zu unterscheiden. Es liegt in Ihrer eigenen, Die Möglichkeit der Wahl und wenn nichts hindert uns mit einer unverheirateten Frau ist weniger als das, was gut und recht ist im höchsten Grade können wir in der Lage zu tun,, jede Lust ist, alle Schmerzen. Aber unter bestimmten Umständen und die Pflicht oder die Verpflichtungen der Unternehmen wird es häufig vorkommen, dass Freuden zu verstoßen und Ärgernisse akzeptiert haben. In einer freien Stunde, daher für diese Fragen dazu ausgewählt, oder er erträgt Schmerzen zu vermeiden, schlimmere Folgen andere größere Freuden oder Ablehnung einige Schmerzen.&#8221;</p>
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		<pubdate>Sat, 02 Jun 2012 10:20:06 +0000</pubdate>
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